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闲庐“胡说”:正月十五观“塔火

2020-05-21 13:48
来源: 未知
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正月十五观“塔火
文/胡文正

  在我国北方广大地区,民间有正 月十五吃元宵、闹花灯的习俗。而我的 老家山西省平定县除此之外,还有一项 历史悠久令人喜爱的活动,那就是正月 十五观“塔火”。

  去年的正月十五,我回到故乡省亲。 白天品尝了家乡美食后,在夜晚目睹了 “塔火”的壮观和丰采。
 

   入夜,县城的街上人山人海,灯火 如潮。最引人注目还是那座座“塔火”。 熊熊的火焰,从塔炉四周喷涌出来,噗 噗作响,照得周围分外明亮。火光印照 在游人的脸上,给他(她)们带来了喜 庆也带来了吉祥。人们品尝着火烤过的 馍,因当地有习俗,吃它可以使人祛病 强身,避邪平安。入乡随俗,我也买了 一个细细品尝,烤过的馍还真是香甜可 口,回味悠长。

   平定元宵“塔火”又名“捧吹火”,它与女娲炼五色石补天之神话传说有着不可分割的历史渊源。据《平 定洲志》载,“平定之浮山者二,故称东,西浮云山。东浮山在城东 五十里许,即女娲氏补天之处,其炼石灶尚存。山多石炭胜他产,而 所产诸色亦可烧云 ...... 岁上元之夕,无论大小家,家至一炉焉!家五户, 六尺许,实以杂石,附以石炭,至夜炼之达旦,焰焰燃光气上属天之 为赤,至今不废也,是谓之补天。”可见,当地人的“塔火”与女娲 炼石的灶垒有相似的地方。随着时间的推移,它不但成为民间习俗和 大众文化娱乐活动 , 还成为人们对“女娲补天”历史传说的传播和继承。 据传平定人观“塔火”这一习俗已有上千年历史,已成为当地一种独 有的年俗活动。民间有诗为证,“正月十五塔火旺,映红天地映红庄。 女娲炼石来补天,百姓添炭千年忙。”
平定“塔火”一般是在每年春节过后,元宵节前三天开始准备。 每到这个时节,平定县城内外的街道上、铺面客栈前,所有朝街的门口 都要盘起一座土塔,村镇农家也是如此。塔用黄土泥和砖块砌成,高 一米五左右,塔身周围布满了直径约 50厘米的圆孔,火就是从孔中喷出。 一座塔一般装二百斤炭块。顶部摆有随十二生肖年份推移、用黄泥作成 的各种生肖动物的造型,“塔火”用煤炭做燃料。平定煤资源十分丰富, 有一种无烟炭、低硫、无烟,耐燃烧,用它做燃料炭火红焰鲜亮,气氛 热烈。“塔火”也象征着人们的日子红红火火。一般从正月十四开始点火,十六结束,历时三天。正好与正月十五闹花灯紧密相联,给节日增添 了喜庆的气氛。

   “塔火”还是民间“社火”活动一个种类。社即土地神,火是指火祖。 在传统的农耕文化中,土地是人们的立身之本。祭地神、建土地庙由 来已久。而火则是人们熟食取暖之源。古人认为它有灵,故也是神。 所以在民间产生了祭祀社与火的风俗。“社火”由此产生,并相传下来。
平定“塔火”过去规模很大,活动很隆重。从正月十四到正月 十六,方圆百里四面八方的人们纷纷赶来看“塔火”。座座塔身,火 光四射,流光溢彩,映红了天,映红了地。再加上赏花灯、吃元宵、 品美食、看大戏、走亲购物等其它内容,使整个县城万民载道,填街 塞巷,尽情欢娱,热闹异常。往往要到午夜后游玩的人们才会慢慢散 去。如赶上下雪,则又是另一番景象。大地白雪皑皑,街旁炉红火艳, 雪打的宫灯红白相衬,美轮美奂,仿佛进入了人间仙境。

   据老辈人讲,观“塔火”平定好像还有另一种说法,叫“耍 十七,闹十八,十九起来灰塌塌”。这可能是不同地方的不同习俗而 各异,观“塔火”的时间也不尽相同。

   眼下政府强调环保,平定“塔火”的规摸有所缩小。一般一条街 每隔 20米左右放置一座。可这也挡不住人观“塔火”的热情。每座“塔火” 前都是人山人海,水泄不通。人们或照相、或观火、或吃馍、或取暖, 尽情享受着一年一度“塔火”带来的温暖和吉祥。谁也不愿错过这令 人难忘的欢乐时光。

   我也随着人流向前移动,缓缓走过每一座“塔火”,感受平定这 座千年古城传统文化的灿烂和多姿,享受祖国这太平盛世的繁荣与祥和。



作者现任河北省采风学会理事、河北省收藏家协会会员、河北省文化交流促进会会员、河北省书协会员
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( 编辑: 宋雷 ) 【字号: 】【打印】【关闭